Лавр

Неисторический роман так позиционирует свою книгу «Лавр» Евгений Водолазкин, лауреат премии «Большая книга» 2013 года, филолог, специалист по древнерусской литературе, автор романа «Соловьев и Ларионов» и сборника эссе «Инструмент языка». Но в своем «неисторическом» романе он все-таки использует интонации древнерусских текстов. Но дабы не утомлять читателя, виртуозно и причудливо смешивает языковые стихии разных эпох, чем определенно озадачивает читателя, заставляет задуматься, чтобы правильно соотнести текст историческим реалиям.

Современная литература изобилует повествованиями о выборе пути к вере и богу. Но, как правило, это отчаянный грешник не раз свершавший смертный грех и лишь на пороге смерти, задумывающийся о том, так ли проста суть жизни человека. У Евгения Водолазкина герой проживает каждое мгновение жизни как испытание своей веры, в отречении от своих желаний, чувств, в отречении даже от своего тела. Русское средневековье, обладающий великим даром исцеления молодой отшельник, не смог спасти любимую, которую уже спас единожды от голода, проказы, людской ненависти. Она умирает без причастия и покаяния. Эту вину как крест он понесет по жизни через познание, отречение, нелегкий путь в Иерусалим. И обретет покой, приняв чужой грех на себя в полном забвении людей, которых он когда-то спасал, которым он дарил здоровье и жизнь, выхаживая их чумных и раненых, убогих и немощных. Но сознательно, превращая свою жизнь в ад для себя на земле Арсений -по рождению, Устин по —искуплению, Амвросий — в монашестве, Лавр —в схиме превращает ее в житие. Но завещает и тело свое погрести в болоте, чтобы и по смерти не было ему чести и славы. Вместе с автором нам придется искать ответ на сакраментальный вопрос, возможно ли любовью и жертвой, непротивлением злу насилием спасти душу человека. Если вам показалось, что книга, представленная вам слишком сложна, скучна, заумна, каюсь мой грех, от бесталанности и по скудности языка не удалось мне, как должно поведать о хорошей книге.